מתים בחלום - אם הוא בריא – לא יפחד כלל .ואם הוא חולה רע לו. המדבר עם המת בחלום – ידבר עם אנשים טובים, ויעשה כמותם. מת שנתן לו דבר מה – ריוח יבוא לו. מת שנתן לו דבר מה שראש התיבה שלה נון או למד - יבוא לידי עניות. אביו ואמו שמתו – אם אחר מיתתם שמחה יהיה לו. אם אחר מיתתם שנתנו לו דבר מה – שמחה רבה תהיה לו . קרובו שמת שבא לראותו – אושר יהיה לו . קרובו שמת שבא לראותו ומחבקו או מנשקו – עושר רב יהיה לו. קרובו שמת שבא לראותו ונושכו – צרה תעבור עליו. מת שנתן לו דבר מה והוא אינו רוצה לקחת ממנו – רע לו. שרחץ מת או הלבישו או נשא אותו – ירד מגדולתו . מת בבית - שלום בבית. אכל ושתה בבית – סימן יפה לבית . נטל כלים מן הבית – סימן רע לבית. פירוש מרמז כאילו המת לוקח עימו מישהו מהבית ורב פפא אומר. כל מה שלוקח בחלום המת - מעולה, מלבד נעל, סנדל. וכל מה שנותן המת – יפה,. חוץ מעפר וחרדל הדומה במראהו לעפר שהם סימן לקבורה. מת שבא וגזל לחי – אחד מקרוביו ימות . מת שבא ונתן לחי כלי ברזל או כלי מלחמה –. בכל מקום שילך יהיה בטוח ולא ירא.
הרואה סוגי בעלי חיים בחלום - חיות מדברות – צרה של חינם יגיד. חיות גועות – צרה וחולי יגיד. שהוא נבעט מחיות רעות – כזבים יאמרו עליו. חיות רצים – מריבה באומות. שעומד בצד החיה – קרובו הוא אויבו. חיה מתה – אויבו ימות. הרואה כלב בחלום - הָרוֹאֶה כֶּלֶב בַּחֲלוֹם, יַשְׁכִּים וְיֹאמַר"וּלְכֹל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא יֶחֱרַץ כֶּלֶב לְשֹׁנוֹ". קֹדֶם שֶׁיְּקַדְּמֶנּוּ פָּסוּק אַחֵר, (ישעיה נו) "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ". צופיו עורים כלם לא ידעו כלם כלבים אלמים, וכי יש כלב אלם?. כלבים רצים – לשון הרע מספרים עליו. שהוא צוחק עם כלבים – יתאהב מאויביו. כלבים נובחים לפניו – תקום עצת אויביו. כלב נובח אחריו – אויביו יארבו לו. הכלב נושכו – אויביו ינצחוהו. שמשך את הכלב – יוכל עם אויביו. אם עלה על הכלב – כל שכן ינצח את אויביו. אם הכלב עלה עליו – ינצחוהו אויביו. שאכל מבשר הכלב – יעתיק ממקום להצלה ולטובה ולשלום. שהרג את הכלב – אויבו נעתק. והלא שנו רבותינו על כלב שהוא פקח, אלא מה טובו של כלב זה? אדם משליך לו פרוסה.
הרואה אריה בחלום - הָרוֹאֶה אֲרִי בַּחֲלוֹם, יַשְׁכִּים וְיֹאמַר, (עמוס ג) "אַרְיֵה שָׁאָג מִי לֹא יִירָא". קֹדֶם שֶׁיְּקַדְּמֶנּוּ פָּסוּק אַחֵר, (ירמיה ד) "עָלָה אַרְיֵה מִסֻּבְּכוֹ". הרואה מדורו של אריה שנה טובה יהיה לו - שנים רבות יחיה. אריה צועק אחריו – צרה וחולי היו לו באותו שנה . אריה רודף אחריו – אויביו יארבו לו ומבקשים אותו. גור אריות לפניו – יתגרו אויבים רבים אחריו . רואה שנלחם עם לביא – ויכול לו – ינצח אויביו. הרואה שנתחבר עם אחד - מהם ישלים עם אויביו. האוכל מבשרם - מוראה גדולה תהיה לו. הרוכב עליו – ינצח אויביו. הרואה זאב- אויב יקום עליו במהרה. הרואה נחש בחלום - הָרוֹאֶה נָחָשׁ בַּחֲלוֹם, פַּרְנָסָתוֹ מְזֻמֶּנֶת לוֹ. נְשָׁכוֹ, (הנחש) נִכְפְּלָה לוֹ. הֲרָגוֹ, (החולם) אָבְדָה פַּרְנָסָתוֹ. אָמַר רַב שֵׁשֶׁת, כָּל שֶׁכֵּן שֶׁנִּכְפְּלָה פַּרְנָסָתוֹ, וְלָא הִיא. רַב שֵׁשֶׁת הוּא דְּחָזָא חִוְיָא בְּחֶלְמֵיהּ, וְקַטְלֵיהּ. תָּנִי תַּנָּא קַמֵּיהּ דְּרַבִּי יוֹסֵי.. הרואה שור בחלום - הָרוֹאֶה שׁוֹר בַּחֲלוֹם, יַשְׁכִּים וְיֹאמַר, (דברים לג) "בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ", קֹדֶם שֶׁיְּקַדְּמֶנּוּ פָּסוּק אַחֵר. "וְכִי יִגַּח שׁוֹר אֶת אִישׁ". תָּנוּ רַבָּנָן, חֲמִשָּׁה דְּבָרִים נֶאֶמְרוּ בְּשׁוֹר הָאוֹכֵל מִבְּשָׂרוֹ - מִתְעַשֵּׁר, נְגָחוֹ - הַוְיָן לֵיהּ בָּנִים שֶׁמְּנַגְּחִים בַּתּוֹרָה נְשָׁכוֹ - יִסּוּרִין בָּאִים עָלָיו, בְּעָטוֹ - דֶּרֶךְ רְחוֹקָה נִזְדַּמְּנָה לוֹ רְכָבוֹ - עוֹלֶה לִגְדֻלָּה, וְהָתַּנְיָא, רְכָבוֹ - מֵת.
הרואה פרה - פרות – יראה מפלת אויביו. פרים רועים בשדה – שמחה וריוח יגיד. פרים ישנים – עצלות וזמן קשה יגיד. הרואה עז בחלום - עִזִּים - שָׁנִים מִתְבָּרְכוֹת לוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר, (משלי כז) "וְדֵי חֲלֵב עִזִּים לְלַחְמְךָ". הרואה עז שנה מתברכת לו, עיזים שנים. חולב צאן או עזים - יעשיר. הרואה כבשים - טוב יהיה לו. הרואה חמור בחלום - הָרוֹאֶה חֲמוֹר בַּחֲלוֹם, יְצַפֶּה לִישׁוּעָה, שֶׁנֶּאֱמַר, (זכריה ט') "הִנֵּה מַלְכֵּךְ יָבוֹא לָךְ, צַדִּיק וְנוֹשָׁע הוּא, עָנִי וְרֹכֵב עַל חֲמוֹר". הרואה שרוכב על חמור באוכף יצפה למשיח. הרואה רוכב על חמור לבן טובה תבוא לו במהרה. הרואה שחמורו בעט בו תבוא לו מתנה מאדם גדול. נפל מן החמור, רע יבוא לו ואחר אומר עניות . הרואה שאוכל מבשרו גם כן. הרואה חתול בחלום - הָרוֹאֶה חָתוּל בַּחֲלוֹם, שקוראים לה בארמית שונרא נַעֲשֵׂית לוֹ שִׁירָה נָאָה. ובמקום שקוראים לה שִׁינְרָא - נַעֲשֶׂה לוֹ שִׁנּוּי רָע. ונראה לי שהרואה בזמן הזה חתול שאין לפותרו בשום אחד מהפתרונות אלו . כיון שבזמן הזה אין קוראים לא שונרא ולא שינרא, אבל יש לפותרו כדברי האומר. הרואה חתול יזכה למלבושים נאים או כדברי האחר שאמר. מיתה נקנסה עליו מן השמים וניצל ממנה. הרואה דוב - דוב רודף אחריו – אדם בליעל ינצח אותו . דוב שבא עליו – מריבה יגיד . ראש דוב בידו – ממון אסור יהיה לו . האוכל מבשר הדוב – ממון אסור יהיה לו. הרוכב על פרד - עניות יבוא לו. רכב על פרדה - צרה תבוא לו. נפל מעל פרד או פרדה - באותו זמן ימות. הרואה שאוכל בשר פרד או פרדה - יקח ממון אסור. הרואה סוסים - הרואה שאכל מבשר הסוס - יתקן ה' מזונותיו וממונו יהיה שמור. כל הסוסים טובים בחלום חוץ מן האדום. הרוכב על סוס גדולה יהיה לו. ורש"י הוסיף טובה יהיה לו. הרואה שרץ מתחתיו ונפל ממנו - מות יגיד. ואם נפל מעליו כשהולך בנחת יבכה על עוונותיו. ורש"י כתב הרואה שנפל מן הסוס יחלה חולי גדול. הָרוֹאֶה סוּס לָבָן בַּחֲלוֹם, בֵּין בְּנַחַת בֵּין בְּרָדוּף, יָפֶה לוֹ. הרואה סוס אדום אָדֹם, בְּנַחַת - יָפֶה, אם רדף אחריו - קָשֶׁה. הרואה גמל - הָרוֹאֶה גָּמָל בַּחֲלוֹם - מִיתָה נִקְנְסָה לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם, וְהִצִּילוּהוּ מִמֶּנָּה. אָמַר רַבִּי חָמָא בְּרַבִּי חֲנִינָא, מַאי קְרָאָה, (בראשית מו) "אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה, וְאָנֹכִי אַעֲלְךָ גַם עָלֹה". רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אָמַר, "גַּם ה' הֶעֱבִיר חַטָּאתְךָ, לֹא תָמוּת". הרואה חזיר - פרנסה טובה מזומנת לו. והאוכל מבשרו מוסיף עושר על עושרו [דניאל]. ואחר אומר הרואה שרוכב עלל חזיר, ישמר מאויביו ואם אכל מבשרו טוב לו. הרואה פיל בחלום - הָרוֹאֶה פִּיל בַּחֲלוֹם, פְּלָאוֹת נַעֲשׂוּ לוֹ. פִּילִים - פִּלְאֵי פְּלָאוֹת נַעֲשׂוּ לוֹ. וְהָתַּנְיָא, כָּל מִינֵי חַיּוֹת יָפִין לַחֲלוֹם חוּץ מִן הַפִּיל וּמִן הַקּוֹף. לָא קַשְׁיָא. הָא דְּמִסְרַג הָא דְּלָא מִסְרַג. הָרוֹאֶה הוּנָא בַּחֲלוֹם, נֵס נַעֲשֶׂה לוֹ הרוכב על פיל יעלה לגדולה. הרואה שועל - שנה טובה יהיה לו . שמשך שועל – ריוח יהיה לו. שאכל מבשרו – ינצל מכל פחד. הרואה צבי - הרואה עצמו שהורג צבי דם נקי ישפוך. הרוכב על הצבי – עבירה עשה שהכעיס את הקדוש ברוך הוא. הרואה שנתנו לו במתנה צבי – טובה וגדולה תהיה לו. הרואה עופות נלחמים – מריבה תהיה לו. הרואה עוף מעופף – גדולה יגיד. הרואה צפור בחלום - הָרוֹאֶה צִפּוֹר בַּחֲלוֹם, יַשְׁכִּים וְיֹאמַר, "כְּצִפֳּרִים עָפוֹת כֵּן יָגֵן" וְגוֹ' קֹדֶם שֶׁיְּקַדְּמֶנּוּ פָּסוּק אַחֵר, (משלי כז) "כְּצִפּוֹר נוֹדֶדֶת (מקינה) [מִן קִנָּהּ]". צִפּוֹר, דִּכְתִיב, "כְּצִפֳּרִים עָפוֹת, כֵּן יָגֵן ה' צְבָאוֹת". הרואה אווז בחלום - הָרוֹאֶה אַוָּז בַּחֲלוֹם, יְצַפֶּה לְחָכְמָה. שֶׁנֶּאֱמַר, (משלי א) "חָכְמוֹת בַּחוּץ תָּרֹנָּה", משמיעים את קולם וְהַבָּא עָלֶיהָ, יהיה רֹאשׁ יְשִׁיבָה. אָמַר רַב אַשִׁי אֲנִי רְאִיתִיהָ וּבָאתִי עָלֶיהָ וְסַלְקִית לִגְדֻלָּה. הרואה תרנגול בחלום - הָרוֹאֶה תַּרְנְגוֹל בַּחֲלוֹם, יְצַפֶּה לְבֵן זָכָר. תַּרְנְגוֹלִים - יְצַפֶּה לְבָנִים זְכָרִים. תַּרְנְגֹלֶת - יְצַפֶּה לְתַרְבִּיצָה נָאָה וְגִילָה. הרואה יענה - הרואה שרודף אחר יענה ולא השיגה – אותו האיש ירדוף אחר העושר ולא ישיג . הרואה שרכב על יענה – יעלה לגדולה. הרואה יונים - יונים סביב מיטתו – נשים הרבה טימא. שמחזיק שתי יונים והן פורחות – שתי נשים נשאת ופטרתן מביתם ללא גט. שצד בני יונה – זכרים יהיו לו. שקשר אחד מהם – ירושה ימצא . האוכל מבשרו יתקיים מזלו . שצד יונה – בת תהיה לו. הרואה חולדה בחלום - שנה טובה יהיה לו. שאוכל חולדה ינצל מכל פחד, וריוח יהיה לו. הרואה דגים - דגים קטנים – ה' ייתן לו ריווח. דגים גדולים – ה' ייתן לו ריווח גדול. שצד דגים – בשורה טובה יבוא לו ממקום אחר. שצד דגים קטנים – הקדוש ברוך הוא יתן מתנה מועטה . ואם גדולים ייתן לו ריווח וגדולה. הדגים יורו על מעות (כסף) עם עמל כי משכנם במים המתנועעים ופרים. הדגים כמו שפרי היגיעה מהמעות. שלוקח דגים מאנשים – מעות יקח בחרפה. שתופס בחיקו דגים – תהר אשתו ותלד ואם הוא פנוי יקח אשה ואם היא פנויה תקח בעל. ואם פרח הדג מחיקו - צריכים תענית ויעשו כפרות ותרנגול זכר לזכר ונקבה לנקבה . שלכד דגים ברשתו – בנים יוליד. שאר הדגים בין ביבשה בין בים יפים לחלום.
הרואה עקרב הרואה שצד עקרב מחלוקת יהיה לו. הרואה זבוב- גנב יתנו אותו. הרואה דבורים אויביו יהמו עליו. הרואה בחלומו שעוקצים אותו דבורים ונפשו עגומה עליו- הורו לו מן השמים לזה האיש על חטא שחטא בעוון הגאוה או בעוון הדיבור. ומורים לו שישתדל לעשות תשובה כדי שלא יצטרך להתגלגל ודבר זה נלמד מדברי רבינו האר"י הקדוש משער הגלגולים . הפרנס המתגאה על הציבור יתגלגל בדבורים . בתוך הדברים האלה רמזו כי הדבורה היא בעלת גאוה ולכן אינה עושה מלאכה וגם היא דברנית כי בכל שעה לא תשקוט פיה. וללכן פרנס המתגאה על הצבור וכן מי שמדבר דברים שלא כהוגן שניהם מתגלגלים בדבורה שיש בה שתי מדות אלה. החולם יביט בענינו בעצמו ויראה באיזה דבר משניים אלו יש לתלות בו יותר, וישתדלל לתקן עצמו וישוב אל ה' וירחמהו. הרואה עורב עורבים עפים לעומתו – טוב לו , ימצא את מזונותיו. עורב על ראשו – ימות. עורב על ראש אדם אחר – ימות אותו האיש כנזכר מחלום שר האופים וכו'. עורבים שמסתובבים סביב למיטתו – אשתו זינתה עם אנשים רבים. סוגי החיות בחלום הם ופרושם חיות מדבריות – צרה של חינם יגיד. חיות גועות – צרה וחולי יגיד. שהוא נבעט מחיות רעות – כזבים יאמרו עליו. חיות רצים – מריבה באומות. שעומד בצד חיה – קרובו או אויבו. חיה מתה – אויבו ימות. הרואה סוגי פירות וירקות. הרואה שמחזיק ביכורי פירות – גדולה תהיה לו. הָרוֹאֶה עֲנָבִים בַּחֲלוֹם לְבָנוֹת - בֵּין בִּזְמַנָּן בֵּין שֶׁלֹּא בִּזְמַנָּן, יָפוֹת. שְׁחוֹרוֹת - בִּזְמַנָּן יָפוֹת, שֶׁלֹּא בִּזְמַנָּן - רָעוֹת. שאוכל צימוקים – ריוח יהיה לו. הרואה אבטיח- חולאים יבואו לו. הָרוֹאֶה קָנֶה בַּחֲלום יְצַפֶּה לְחָכְמָה, שֶׁנֶּאֱמַר, (משלי ד) "קְנֵה חָכְמָה". קָנִים יְצַפֶּה לְבִינָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שם) "וּבְכָל קִנְיָנְךָ קְנֵה בִינָה". אָמַר רַבִּי זֵירָא, קָרָא, קוֹרָא, קִירָא, קַנְיָא - כּוּלְהוּ מַעֲלוּ לְחֶלְמָא. הרואה [דלועין] דלעת בחלום "אֵין מַרְאִין דְּלוּעִין אֶלָּא לְמִי שֶׁהוּא יְרֵא שָׁמַיִם בְּכָל כֹּחו"ֹ. שהדלעת לשון - "דלו עיני למרום". ואפשר שיהיו דומים יראי שמים לדלועין כשם שהדלועין אין בכל הפירות בארץ גדולים מהם ואף על פי אינם מתנשאים. כרוב הרואה כרוב – טובה ועושר יבואו לו. הרואה שאוכל כרוב – טובה יהיה לו. הרואה דבש- דבש מעורב עם דבורים – אויביו סובבים אותו . האוכל דבש – רע לו. שאוכל דבש טובה – טוב לו. הרואה דובדבנים יחלה ויתרפא לפי שהן אחד מהדברים שנכנסין לגוף והן הגוף נהנה מהן. הָרוֹאֶה חִטִּים בַּחֲלוֹם רָאָה שָׁלוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר, (תהלים קמז) "הַשָּם גְּבוּלֵךְ שָׁלוֹם, חֵלֶב חִטִּים יַשְׂבִּיעֵךְ". הָרוֹאֶה שְׂעוֹרִים בַּחֲלוֹם- סָרוּ עֲוֹנוֹתָיו, שֶׁנֶּאֱמַר, (ישעיה ו) "וְסָר עֲוֹנֶךָ וְחַטָּאתְךָ תְּכֻפָּר". אָמַר רַבִּי זֵירָא, אֲנָא, לָא סַלְקִי מִבָּבֶל לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, עַד דַּחֲזָאִי שַׂעֲרֵי בְּחֶלְמָא. הָרוֹאֶה גֶּפֶן טְעוּנָה בַּחֲלוֹם - אֵין אִשְׁתּוֹ מַפֶּלֶת נְפָלִים, שֶׁנֶּאֱמַר, (תהלים קכח) "אֶשְׁתְּךָ כְּגֶפֶן פֹּרִיָּה". שׂוֹרֵקָה, יְצַפֶּה לַמָּשִׁיחַ, שֶׁנֶּאֱמַר, (בראשית מט) "אֹסְרִי לַגֶּפֶן עִירֹה וְלַשֹּרֵקָה בְּנִי אֲתֹנוֹ" הָרוֹאֶה תְּאֵנָה בַּחֲלוֹם- תּוֹרָתוֹ מִשְׁתַּמֶּרֶת בְּקִרְבּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר, (משלי כז) "נֹצֵר תְּאֵנָה יֹאכַל פִּרְיה. דבר אחר למה נמשלה תורה לתאנה אלא כל הפירות יש בהם פסולת. הרואה הדס בחלום נְכָסָיו מַצְלִיחִין לוֹ, וְאִם אֵין לוֹ נְכָסִים, יְרֻשָּׁה נוֹפֶלֶת לוֹ מִמָּקוֹם אַחֵר הָרוֹאֶה רִמּוֹנִים בַּחֲלוֹם - זוּטְרֵי - פָּרִי עִסְקֵיהּ כְּרִמּוֹנֵי. רַבְרְבֵי - רַבִּי עִסְקֵיהּ כְּרִמּוֹנָא. אִם תַּלְמִיד חָכָם הוּא יְצַפֶּה לְתוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר, "אַשְׁקְךָ מִיַּיִן הָרֶקַח, מֵעֲסִיס רִמֹּנִי". וְאִם עַם הָאָרֶץ הוּא, יְצַפֶּה לְמִצְוָה, שֶׁנֶּאֱמַר, "כְּפֶלַח הָרִמּוֹן רַקָּתֵךְ". מַאי "רַקָּתֵךְ"? אֲפִלּוּ רֵיקָנִין שֶׁבָּךְ מְלֵאִים מִצְוֹת כְּרִמּוֹן. הרואה זיתים בחלום - הָרוֹאֶה זֵיתִים בַּחֲלוֹם, זוּטְרֵי - פָּרִי וְרַבִּי, וְקָאִי עִסְקֵיהּ כְּזֵיתִים. וְהַנֵי מִילֵי פְּרִי, אֲבָל אִילָנֵי, הַוְיָן לֵיהּ בָּנִים מְרֻבִּים, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קכח) "בָּנֶיךָ כִּשְׁתִלֵי זֵיתִים" וְגוֹ'. אִיכָּא דְּאַמְרֵי הָרוֹאֶה זַיִת בַּחֲלוֹם, שֵׁם טוֹב יוֹצֵא לוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר, (ירמיה יא) "זַיִת רַעֲנָן, יְפֵה פְרִי תֹאַר קָרָא ה' שְׁמֵךְ". הרואה שמן זית בחלום - הָרוֹאֶה שֶׁמֶן זַיִת בַּחֲלוֹם, יְצַפֶּה לִמְאוֹר תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר, "וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ" יצפה למאור תורה שנאמר " ויקחו אליך שמן זית זך" . רואה אילנות של זיתים – יהיו לו בנים מרובים שנאמר "בניך כשתלי זיתים " וכו' שהוא משקה שמן לזיתים – סימן שאותו אדם בא על אמו שהרי השמן בא מן הזיתים והוא מחזיר השמן לזיתים. הרואה אגוזים חיים טובים יהיה לו. הרואה אגוזים שלמים – תלויה בקשתו. הרואה אגוזים שנשתברו – נעשית בקשתו. הרואה שקיבל אגוזים – כבוד עם קנאה. הרואה לימון - יבוא לעניות. הרואה קישואין - חולאים יבואו לו . הרואה תמרים בחלום - הָרוֹאֶה תְּמָרִים בַּחֲלוֹם, תַּמּוּ עֲוֹנוֹתָיו, שֶׁנֶּאֱמַר, (איכה ד) "תַּם עֲוֹנֵךְ בַּת צִיּוֹן". אָמַר רַב יוֹסֵף. הרואה אתרוג בחלום - הָרוֹאֶה אֶתְרוֹג בַּחֲלוֹם, הָדוּר הוּא לִפְנֵי קוֹנוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר, (ויקרא כג) "פְּרִי עֵץ הָדָר כַּפֹּת תְּמָרִים". הרואה לולב בחלום הָרוֹאֶה לוּלָב בַּחֲלוֹם, אֵין לוֹ אֶלָּא לֵב אֶחָד לְאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם. הרואה תפוחים הרואה אילן התפוח אשר לו התפוחים מתוקים – יורה על אדם טוב ועשיר . ואם תפוחים חמוצים – יורה על איש רע וחמוץ.. הרואה מרור - רע לו . הרואה אילן [ ראה עוד בהמשך על הטבע , יער] אם הוא נפל – קשה הוא לו ויזדעזע מן אדם גדול או שר , או ראש עיר או מלך וכד' ולא ילך למקום אחר שלא ימות. העולה לאילן – כבוד יגיד . עצמו מסתובב בין האילנות בנים יהיה לו, ואם ראה אותם נופלים ימותו בניו. שחותך אילנות – רע לו ולביתו כי האדם הוא עץ השדה . שנוטע אילנות – מעשה טוב עשה. דומם כמו אבנים, מטבעות ספרים, חפצים שונים וכו' הָרוֹאֶה קְדֵרָה בַּחֲלוֹם יַשְׁכִּים וְיֹאמַר, (ישעיה כו) "ה' תִּשְׁפֹּת שָׁלוֹם לָנוּ" קֹדֶם שֶׁיְּקַדְּמֶנּוּ פָּסוּק אַחֵר, (יחזקאל כד) "שְׁפֹת הַסִּיר שְׁפֹת" כי כל העולם הוא כיסוי קדרה לגהינם ומקום הגיהנם שהוא אש ומים. וזה הקדירה העושה מחיצה בין אש ומים צד החיצון שבו שחור כשולי קדרה. ומה שבתוכה ג"כ מים של גיהנם. אעפ"כ הרואה קדרה בחלום רואה שלום [ברכות נו ע"ב] כי עושה שלום בין אש ומים. הרואה ביצים בחלום - הָרוֹאֶה בֵּיצִים בַּחֲלוֹם, תְּלוּיָה בַּקָּשָׁתוֹ. שנפל אחד מביציו – יחלה ויתרפא ויש אומרים יאבד בן. נִשְׁתַּבְּרוּ - נַעֲשֵׂית בַּקָּשָׁתוֹ. שאוכל ביצים מבושלים – ינצל מחולי שמוכן לבוא עליו. שאוכל ביצים - חיים טובתו תרבה. כל הביצים טוב לחלום חוץ מביצי יענה. הרואה דברים נשברים אגוזים וכן קשואים וכן כל כלי זכוכית וכן כל הנשברים כאלו והנכנס לכרך נעשו לו חפציו, שנאמר וינחם אל מחוז חפצם. הרואה בית - עצמו בביתו או במדינתו – מצרה ינצל. עצמו בבית מרוקם – שמחה והשקט לוֹ. שמחריב בית ישן – טוב לו. שמחריב בית חדש – רע לו. רוצה לומר שבבית ישן הוא סימן רע. בחלום וכשראה שהבית נחרב טוב לו שהרע הולך לו. והבית החדש הוא סימן טוב. ולכך שראה שנחרב, אותו הטוב הלך לו ולכך רע לו. בית נשרף – מחלוקת יהיה לו. עצים הסובלים את הבית נשברים – סימן רע לו. דלת הבית נופל – אשתו תמות. כותל ביתו נופל – מות וצרה יהיה בביתו. קורות ביתו שנפלו – בן ימות לו. שנפלה תקרת הבית – אשתו תמות. המעמיד דלת על פתח ביתו – ישא אשה במהרה. הרואה מקדש - סימן שבית צדיק יחרב. מעקה - הרואה שנפל מן המעקה – צרה יגיד. העולה לגג בחלום הָעוֹלֶה לַגַּג בַּחֲלוֹם, - עוֹלֶה לִגְדֻלָּה. יָרַד, יוֹרֵד מִגְּדֻלָּתוֹ כֵּיוָן שֶׁעָלָה, עָלָה. – ואם ירד , ירד מגדולתו. הרואה סולם הרואה עצמו עולה בסולם – טוב לו. הרואה דלת המעמיד דלת על פתח ביתו ישא אשה במהרה. הרואה דלת הבית נופל – אשתו תמות (וראה הטבת חלום). מיטה מיטה שהיא מוצעת – טוב יגיד . שהוא נשען על מיטה – טוב יגיד . יונים סביב מיטתו נשים הרבה טימא . הרואה את עצמו במקום צר ירויח וטוב לו.
סוגי מתכות ברזל כל מיני ברזל טובים לחלום. חוץ ממגרפה אזמל וקרדום שראוין למלאכתם להשחית ולחבל. הרואה מטבע מטבע שלם – עושר יהיה לו. טבעות מכסף או מבדיל – טוב לו. טבעות של ברזל – יותר טוב שפתאום ירויח ריוח גדול. שמצא מטמון דינרים – הנאה גדולה ימצא. שאבד את המטבעות - צרה תעבור עליו. הרואה זהב רע לו ועתיד להכנס ברעה עם בני אדם. זהובים וכספים -ריווח יגיד. כתב של זהב – אם הוא אומן טוב לו ואם לא רע לו. שמצא זהב או מרגליות – יעלה לגדולה עם המלך. שנפלו לפניו כלי כסף או זהב – . בטלו ממנו כל דברים רעים שאמרו עליו וכל שחשבו שונאיו עליו. הרואה כסף כסף –טוב לו. כספים זהובים – ריוח יגיד. שמצא כלי כסף וזהב – כבוד יהיה לו. שנפלו לפניו כלי כסף – בטלו ממנו כל הדברים הרעים שאמרו עליו וכל מה שחשבו שונאיו עליו. טבעות מכסף – טוב לו. כל מיני כסף – טוב לו. הרואה שמוצא כסף או כלי כסף – טוב לו. המוצא מציאה דרך כלל אם הוא עני – יעשיר ואם הוא עשיר יהיה עני. כתב של כסף – אם אומן טוב לו ואם לא רע לו. שעובד לצלם של כסף – יבוא לדבר שישנאו אותו. הרואה בדולח הרואה בדולח נקי , - ה' יאהבהו. הרואה חרב סימן לפחד שיש בו. הרואה גחלים גחלים עוממות – מריבה , שונאים יגיד. שהולך על גחלים – יחסר גופו. מים מים-הרוחץ במים חמים – צרה תעבור עליו. הרוחץ במים פושרים – שמחה יגיד. שרוחץ במים קרים – נתמעטה צרתו ובשורות טובות יבואו לו. שנפל לים – חולי יבוא לו ויתרפא. שירוץ בים ונטבע – עתיד ליפול ביד מלך רע וירע לו. שרוחץ בים – השקט יגיד. שרוחץ במים והמים מלוכלכים – יריב עם אדוניו. שירוץ הים להטביעו – יפול ביד אויביו וירעו לו. שחסר הים – שר של אותו מדינה ימות. שהלך לים ברגליו- לא ילך למקום אחר ביום ההוא. הרואה שנטבע בים – חולי או אבדת ממון יגיד ואחרים אומרים צרה תעבור עליו וינצל. הרואה באר בחלום הָרוֹאֶה בְּאֵר בַּחֲלוֹם, יַשְׁכִּים וְיֹאמַר, (שיר ד) "בְּאֵר מַיִם חַיִּים", קֹדֶם שֶׁיְּקַדְּמֶנּוּ פָּסוּק אַחֵר, (ירמיה ו) "כְּהָקִיר בַּיִר מֵימֶיהָ" אמר רבי חנינא הרואה באר בחלום רואה שלום שנאמר "ויחפרו עבדי יצחק בנחל וימצאו שם באר מים חיים" רבי נתן אומר "מצא תורה" שנאמר "כי מוצאי מצא חיים "וכתיב הכא באר מים חיים רבא . אמר חיים ממש אמר רבי חנן "שלש שלומות" הן נהר, צפור, וקדרה נהר דכתיב הנני נוטה אליה כנהר שלום. הרואה נהר בחלום ישכים ויאמר "הנני נוטה אליה כנהר שלום" קודם שיקדמנו פסוק אחר כי יבא כנהר צר. מרחץ הרואה מרחץ – ינצל מצרה ואחרים אומרים טוב לו . הנכנס למרחץ – ינצל מאנשים רעים . שהוא בעל מרחץ - יהיה בגדולה שבני אדם יתפלאו ממנו. שרחץ במרחץ – צרה תעבור עליו. עצמו שיוצא מן המרחץ – ינצל מצרה . ששט בתוך מקוה – יתחבר עם אנשים טובים. הרואה את עצמו הרואה את עצמו נופל בחלום גם לפעמים נדמה להאדם בשנה בחלום כאלו הוא נופל ואחר כך מתעורר משנתו, גם זה מן השמים שמצילין אותו מזה. הרואה את עצמו באויר אדם שחלם על עצמו שהוא עומד באויר בין שמים וארץ. מן השמים מורים לו לאדם לעשות תיקון. לעוון הוצאת זרע לבטלה או אפשר שמורים לו שהוא מבחינת טיפות קרי. וצריך לעשות תיקון שם ביותר. הרואה עצמו במקום גבוה אהבת שרים יגיד. שהוא משקיף ממקום גבוה – חיים ארוכים יגיד. רץ הרואה את עצמו רץ בחלום – טוב לו. גוף ראש שרוחץ את ראשו – ניצול מכל צרה. הרואה את חוטמו [ את האף] רואה שהוא נחתך - חרון אף נסתלק ממנו. המקיז דם מחוטמו – יתמעטו ימיו. הרואה את עצמו חולה - ישמח באותה שנה. הרואה לחייו שנשרו - יועצו רעתו מתים. הרואה מצחו שבור– צרה יגיד. יחף הרואה עצמו יחף – הפסד יגיד. הרואה עצמו הולך יחף – סימן רע לו. הרואה עין אם חושש בעינו - רע לו. אם שתי עיניו נושקות זו לזו – סימן שבעל את אחותו כלומר. שהיא והוא כשתי עיניים. שבלע עין – סימן על שני אחחים שנתקלקלו בעבירה. שעינו כואבת – אדם ירא שמים חולה. ששתי העיניים כואבות – שתי אחים חולים. (ראה הטבת חלום). שיניים הרואה שגדלו לו שניו – טוב לו ישועה גדולה יבוא לו. שן שחור – צרה תבוא בקרוב. שמכים על שניו – יהיה לו צער גדול. שן מתנועע - חולי יגיד. שנפלו שניו הטוחנות – בנותיו או אחיותיו ימותו . [ראה הטבת חלום]. שן צומח – חולי יגיד. שן מתנועע ונופל – מות יגיד. ולזה נתפשט המנהג להתענות עליו אפילו בשבת ורבים אומרים אם יכאב לו כשנפלה - הוא סימן שימות אדם שיכאב לו מיתתו מאוד מאוד ואם לא יכאב לו בנפילתו - סימן שימות אדם שלא יכאב לו מיתתו. שן שכואבת לו – קרובו חולה. השן שלו נופלת – בנו או קרובו מת. ששיני נער כואבים – יבוא לאב או לאם דם, ולאביו יהיה צער גדול. המקיז דם מגופו שמקיז דם – עונותויו מחולים לו, לפי שעוונות קרואים אדומים. המקיז דם מזרועותיו – הפסד מעט יבוא לו. שיצא דם מגופו ולא התגולל בו – . חטאתיו מזכירים ויש אומרים חטאתיו מעבירים. שיצא דם מנחיריו שבאפו יחלה ויתרפא. ואם נתלכלך בדם הפסיד ממונו פירוש. הדם הוא סימן למעות [כסף] ולכן כשראה דם מנחיריו הוא סימן שיוציא המעות שהרויח בזיעת אפו בחולאים ויש אומרים הוציא דם מנחיריו יתרפא לפי שהדם היוצא מנחירי החולה הוא סימן רפואה ואם נתלכלך בדם הפסיד ממונו להורות כי זולת אלו ההוצאות היה יכול להתרפאות. שישתין דם – אשתו מפלת נפלים. ששתה דם – ינצל מצרה הדם יורה אוצר כי הדם יורה זהב. כי בעד הזהב פעמים רבות נחסר ממונו. הרואה בחלומו - שהיה שותת דם ויורד מראשו על פניו ועל גופו ועל מותניו ולא היה בראשו שום פצע וחבורה כלל ואחר כך פסק הדם ורחץ אותו ואחר כך חזר ושתת הדם כך שלוש פעמים החולם צריך להתענות 3 ימים על פי מה שאמר האר"י הקדוש זצ"ל בכונת האכילה לכן רמזו לו מן השמים שיתענה שכן ביום התענית המזון יורד מן המוח עד למטה ולכן ראה שהדם היה שותת ויורד מראשו ועד מותניו ולא היה שום פצע וחבורה הואיל וראה 3 פעמים שפסק וחזר וירד זה יורה על תענית שיתענה שלושה ימים דהינו ימים בלבד. הַקּוֹרֵעַ בְּגָדָיו בַּחֲלוֹם, קוֹרְעִין לוֹ גְּזַר דִּינוֹ. שפושט בגדיו – אם חולה הוא טוב לו. איבד בגדיו – הפסד יגיד. בגדים שחורים – צרה יהיה לו. שלובש בגד אדום – צרה תעבור עליו להענישו. שלובש בגדים לבנים – סימן למעשים טובים. שנאמר "אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו". הלובש בגדי משי – יקנאו בו בני אדם, שהוא חגור משי – גדולה תהיה לו. לבוש בגדי אשה –עבר עבירה. אשה שראתה שלבשה לבוש בעלה – היא יורשת אותו. שלובש מלבושים יקרים – גדולה תהיה לו ואם הפשיטן יורד מגדולתו. עצמו לבוש כסף וזהב – יעלה לגדולה שלא חשבו לעולם. שהוא תופר בגד – יורה הוראה ואחר אומר בנין בית יגיד. כלומר שהוא מחבר חתיכה עם חתיכה. כך התלמיד חכם המורה הוראה מחבר ומקשר מאמרים והדינים להוציא הדין לאמיתו. ואחר סבור שהחיבור הוא הוראה על חיבור האבנים זו עם זו לעשות הבנין. שנשרפו בגדיו – ירויח כלומר, חליפות יעשה לו במהרה וכשם שהשריפה מהרה כך וכו'. העומד ערום בחלום הָעוֹמֵד עָרֹם בַּחֲלוֹם, מחוץ לארץ ישראל - עוֹמֵד בְּלֹא חֵטְא. בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל - עָרֹם בְּלֹא מִצְוֹת, - בושה וצרה יגיד. תגלחת- המגלח ראשו בחלום הָרוֹאֶה תִּגְלַחַת בַּחֲלוֹם, יַשְׁכִּים וְיֹאמַר, (בראשית מא) "וַיְגַלַּח וַיְחַלֵּף שִׂמְלֹתָיו" קֹדֶם שֶׁיְּקַדְּמֶנּוּ פָּסוּק אַחֵר, (שופטים טז) "אִם גֻּלַּחְתִּי וְסָר מִמֶּנִּי כֹחִי". המגלח שיער ראשו וזקנו בחלום – סימן יפה לו ולכל משפחתו. הרואה שמשחית בשערו ואין בראשו שיער אלא קצוץ בלבד, - טוב לו. הרואה שיש לו שיער כשיער אשה – דברו עליו דבר מכוער. הרואה יסורים הרואה בחלום יום הכפורים או יסורים – סימן מות. הרואה עצמו ישן ישן בחלום – טוב לו. עצמו ישן תחת אילן הקב"ה יהיה בעזרו.
הנכנס לאגם בחלום נעשה ראש ישיבה. הרואה עצמו שט שהוא שט בנהר או בים, אם הים גדול שהוא מרומם גליו אותו האיש יהנה ממלך גדול ורב. ששט בים – יתחבר עם אנשים טובים. ששט במעין - יתחבר עם איש צדיק. הרואה שיושב בספינה קטנה – שם טוב יוצא לו. שיושב בספינה גדולה – שם טוב יצא לו ולכל משפחתו, וזאת שהספינה הולכת בכלל העולם ואם היא גדולה הולכת יותר. ספינה עם תורן בים הגדול – ינצל מכל צרה . שנכנס לספינה גדולה - ילך לארץ רחוקה ואחרים אומרים הוא וזרעו מן העולם הבא. שנכנס לספינה קטנה – הוא מן העולם הבא. שהוא עומד בספינה קטנה –טוב לו ונעשה אב לבני עירו. הרואה ספינה שטבעה – ינצל מכל עוונותיו וחטאיו הלכו במצולות ים וינצל מדינה של גיהנום. הרואה לבנה ,ירח ירח – מלוכה או ממשלה בארץ - טובה יהיה לו. שהשמש והלבנה לקו – קצף גדול יהיה על אותה מדינה. או חולי להם. שהוא נושק את הירח – סימן שיבוא על אשת ישראל שנמשל לירח. לבנה שלקתה – קצף גדול יהיה על אותה מדינה. הרואה חמה ,שמש חמה ולבנה בארץ – טוב יהיה לו. חמה שלוקה וגם הלבנה לקתה – קצף יהיה על אותה מדינה. חמה בשני מקומות ברקיע – יחכם. כוכבים הרואה כוכבים – ריוח יגיד. כוכבים סדורים בשמים – טוב ימצא האיש ההוא. כוכבים דעוכים – ינוס מן המחלוקת. כוכבים שנפלו מן השמים – עם גדול ימותו במלחמה. הרואה גשמים הרואה גשמים - ריוח יגיד. גשם שיורד לא בזמנו בזעף – גזירה תבוא על העיר. גשמים יחד עם ברקים ורעמים – טובה תהיה על אותה מדינה . הרואה שלג בקיץ סימן יפה לו. ברקים הרואה ברקים ורעמים ללא מטר – ה' כועס על אותו דור כי עושים חטאים. הרואה ברקים ורעמים עם מטר – טובה תהיה על אותה מדינה. הנכנס ליער בחלום נעשה ראש לבני כלה. פירוש שהיער יש בו אילנות גדולים וסמוכים זה לזה והוא סימן לרב שמפרש לתלמידים ההלכה ואחר שהולך הרב הם מחזרים על שמועתם וזה מסביר להם מה שלא הבינו מהרב. אילנות נתלשים – מלחמה ופחד יגיד. עצים ארוכים – שובע ושלום יגיד. אש הרואה שנופל באש – יעזוב רצון הבורא יתברך כלומר שהוא מזומן לאש של גיהנום. אש מונח על הסד כמו בנר ויוצא – יורה ענינים רבים כפי הענין. אש המוכן לשרוף ולחבל – יורה על רע הנשלח מה' לעם או למושל. אש בתוך עששית דולקת – אישה חדשה יקח. ואם ראה שהיא כבויה – בר מינן. שביתו נשרף באש – מחלוקת יהיה לו. אש בכבשן או בתנור – דברים רבים יהיו לו. עיר הרואה עצמו בעיר בלא חומה – צרה תעבור עליו. עפר - חול הרואה שמחזיק עפר בידו – רע יגיד פירוש שהוא רמז לקבורה.. היושב בערבה קטנה שם טוב יוצא לו בעריבה גדולה לו ולכל משפחתו. הָרוֹאֶה הַר בַּחֲלוֹם יַשְׁכִּים וְיֹאמַר, (ישעיה נב) "מַה נָּאווּ עַל הֶהָרִים רַגְלֵי מְבַשֵּר" קֹדֶם שֶׁיְּקַדְּמֶנּוּ פָּסוּק אַחֵר, (ירמיה ט) "עַל הֶהָרִים אֶשָּא בְכִי וָנֶהִי" הרואה עצמו עומד על ההר – יעלה לגדולה רואה שההר מזדעזע – רעה תבוא לו באותה שנה. הרואה גינות הרואה גינות ואוכל מהם ירקות – שם רע יצא עליו ויש אומרים אשתו מזנה תחתיו. הרואה יקב הרואה יקב של ענבים – גשמים יבשר. הרואה אלא שעל היקב – תבוא לו מריבה. כרם הרואה עצמו נוטע כרם – טוב לו. כרם בלא ענבים ומהלך בתוכו – אבלות יגיד. כרם – אשתו מעוברת. הרואה עצמו במשפט - צרה יגיד. הרואה את עצמו אוכל תפוחים חיים טובים יהיו לו ומעלה וגדולה יבואו לו ויש אומרים צרה יגיד ובמקום אחר חולי יגיד. אוכל אגסים חיים טובים יהיה לו. אוכל צנון חזרת וכרוב וכן שארה ירקות הנאכלים בשולחן. ריוח טוב וחיים טובים יהיו לו. בצלים וכרשינים חיים או מבושלים – כאב יהיה לו מפני שהם קשים לגוף. פת סולת בטוח שנשמעה תפילתו. לחם הרואה שאוכל חלת לחם נקי – מובטח ללו שהוא בן העולם הבא. האוכל לחם – שם רע יצא עליו. אוכל אגוזים חיים טובים יהיה לו. בוטנים ריוח יתחדש עליו. שקדים לחים או חמוצים – חולאים יבואו לו. תמרים צרה תעבור עליו – היסורין ממרקים את העוון. אוכל ענבים לא יצא לפני הדיין או לפני השר שאם יצא אויביו ינצחוהו. אוכל לימון יבוא לעניות. אוכל קישואין - חולאים יבואו לו. אוכל אפונה - ריוח יגיד. גבינה לחה - ריוח יגיד. חמאת עיזים – גדולה יבואו לו. חמאה אחרת – בשורה טובה תבוא לו. אוכל מאכלי בשר אלו - סוס – ישמר ממונו. שור – מתעשר ואם עשיר הוא יתעשר יותר. גמל – מתעשר. חמור – עני. חזיר – טוב לו ומוסיף עושר על עושרו. דב – יקח ממון אסור. יונה – יתקיים מזלו. ציפור – טוב לו. נשר – יהיה נצרך לאחרים. נץ – טובות יהיו לו. תנשמת – הפסד יבוא לו. אדם – רע ישנא. ראש אדם יאכל - כל אשר לו בחולי. הרואה עצמו אוכל תבשיל שאוכל תבשיל מבושל או חי –אם חמוץ רע לו. שאוכל תבשיל מלוח או יבש – חולאים רעים יבואו לו. ואם הוא בלא מרק והוא מתוק – שמחה יבוא לו. האוכל מעדנים הרואה עצמו אוכל מעדנים – בני אדם יבכו. הרואה אחרים אוכלים מעדנים והוא אינו אוכל – הם יבכו ולא הוא. אמר רבי יוחנן השכים ונפל פסוק לתוך פיו הרי זה נבואה קטנה. הרואה חזן אם ראוי לכך – גדולה תהיה לו. ואם לא - חרפה תהיה לו. חופת חתנים הרואה חופת חתנים – רע לו. המניח תפילין בחלום הַמַּנִּיחַ תְּפִלִּין בַּחֲלוֹם, יְצַפֶּה לִגְדֻלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כח) "וְרָאוּ כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי שֵׁם ה' נִקְרָא עָלֶיךָ" וְגוֹ' וְתַנְיָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל אוֹמֵר, אֵלּוּ תְּפִלִּין שֶׁבָּרֹאשׁ. הַמִּתְפַּלֵּל בַּחֲלוֹם, סִימָן יָפֶה לוֹ. הָרוֹאֶה שׁוֹפָר בַּחֲלוֹם יַשְׁכִּים וְיֹאמַר, (ישעיה כז) "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל" קֹדֶם שֶׁיְּקַדְּמֶנּוּ פָּסוּק אַחֵר. הרואה שתוקע בשופר – יצום ויבקש רחמים שעוונותיו תלוים עליו. נדר הנודר או הנשבע בחלום – אינו כלום ויש אומרים שצריך התרה ודוקא ב – 10 בני אדם . וצריך שיותירו לו בחרטה כאילו נדר בהקיץ ואפילו אם ראה שנדר או נשבע בחלום והתירו לו בחלום גם בזה צריך שיתירו לו בהקיץ וכן אישה שנדרה בחלום צריכה התרה בעשרה כמו האיש ואין הבעל יכול להפר לה. הרואה כתר הרואה כתר מלכות על ראשו – טובה במהרה תבוא לו. הרואה שנלקח כתר או מצנפת מעל ראשו – מזלו יתמעט. הרואה ספר תורה ערום – רע לו. שנשרף – רע לו מאוד. מכובד – בן זכר יגיד. דרך העולם שרואים ספר תורה נשרף או ערום או נופל מתענים על כל אחד אפילו בשבת. [ראה חלק תענית חלום] הרואה שקנה ספר תורה או שהביאו לו ספר תורה – אשתו תתעבר בבן זכר שנפל מידו הספר – תפיל אשתו. שנקרע – ימות הולד. ספר תורה בארון – מראה על מיתה לפי שכתוב ואשים בארון הלוחות. אשר עשיתי ויהיו שם כאשר ציוני ה' ואחר כך כתוב שם מת אהרון ויקבר שם, שאין משימין את המת מארון לארון. כתובים שְׁלֹשָׁה כְּתוּבִים גְּדוֹלִים הֵם הָרוֹאֶה סֵפֶר תְּהִלִּים - יְצַפֶּה לַחֲסִידוּת. מִשְׁלֵי, יְצַפֶּה לְחָכְמָה. אִיּוֹב - יִדְאַג מִן הַפֻּרְעָנוּת. שלשה כתובים קטנים הם הָרוֹאֶה שִׁיר הַשִּׁירִים בַּחֲלוֹם - יְצַפֶּה לַחֲסִידוּת. קֹהֶלֶת - יְצַפֶּה לְחָכְמָה. קִינוֹת -יִדְאַג מִן הַפֻּרְעָנוּת. וְהָרוֹאֶה מְגִלַּת אֶסְתֵּר - נֵס נַעֲשֶׂה לוֹ. שְׁלֹשָׁה חֲכָמִים הֵם הָרוֹאֶה רַבִּי בַּחֲלוֹם, - יְצַפֶּה לְחָכְמָה. רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה -, יְצַפֶּה לַעֲשִׁירוּת. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בֶּן אֱלִישָׁע -, יִדְאַג מִן הַפֻּרְעָנוּת. שְׁלֹשָׁה תַּלְמִידֵי חֲכָמִים הֵם הָרוֹאֶה בֶּן עַזַּאי בַּחֲלוֹם - יְצַפֶּה לַחֲסִידוּת. בֶּן זוֹמָא -יְצַפֶּה לְחָכְמָה . אַחֵר, יִדְאַג מִן הַפֻּרְעָנוּת. מלמד הרואה עצמו מלמד – שר וגדול יהיה לאחרים. הרואה עצמו אלם - טוב לו ואחר אומר רע לו. מת הרואה עצמו מת – נתוספו לו חיים, מעשה שיקרבהו הקב"ה . הרואה עצמו בארון – או בקבר – צרה תעבור עליו ואולי ינצל ממנה . עצמו כי נקבר – ימסר ביד אכזר. שרחץ מת או הלבישו או נשא אותו – ירד מגדולתו . הרואה עצמו מנחם אבלים – מעשה עשה שיקרבהו הקדוש ברוך הוא.
אלו הימים בחודש לדעת אם טוב החלום:
יום א' בחודש - כל מה שרואה לשמחה יהפך.
יום ב ' בחודש - אין בהם אמת .
יום ג ' בחודש - אין בהם אמת .
יום ד' בחודש - כל מה שיראה יבוא לו לימים רבים .
יום ה' בחודש - כל מה שיראה יבואו לו לימים רבים .
יום ו' בחודש - כל מה שיראה יבואו לו אם טוב ואם רע .
יום ז' בחודש - כל מה שיראה לאחר זמן יתקיים .
יום ח' בחודש - כל מה שיראה כך יהיה .
יום ט' בחודש - כל מה שיראה כך יהיה .
יום י' בחודש - כל מה שיראה לאחר זמן יתקיים , ואין בו אסון .
יום יא' בחודש - כל מה שיראה לאחר זמן יתקיים ואין בו אסון .
יום יב' בחודש - כל מה שיראה טוב ובקרוב יתקיים .
יום יג' בחודש - כל מה שיראה ל - 4 ימים יתקיים .
יום יד' בחודש - כל מה שיראה ל – 4 ימים יתקיים .
יום טו' בחודש - כל מה שיראה לאחר זמן יתקיים .
יום טז' בחודש - כל מה שיראה לאחר זמן יתקיים .
יום יז' בחודש - כל מה שיראה ל- 3 או 4 ימים יתקיים ואחר כך תשמח .
יום יח' בחודש - מה שיראה יתקיים לימים רבים ולא יתקיים בו מה שיראה .
יום יט' בחודש - מה שיראה יתקיים לימים רבים ולא יתקיים בו מה שיראה .
יום כ' בחודש - כל מה שיראה הם חלומות שקריים ויש אומרים שאם יקום החלום
לשמחה יהיה.
יום כא' בחודש - כל מה שיראה הם חלומות שקריים ויש אומרים שאם יקום החלום
לשמחה יהיה .
יום כב' בחודש – כל מה שיראה אם יקום החלום לשמונה ימים יהיה .
יום כג' בחודש – כל מה שיראה לריב ומסה יהפך .
יום כד' בחודש – כל מה שיראה לשלום ולשמחה יצא .
יום כה' בחודש – כל מה שיראה לימים 8 או 10 יבוא החלום אבל קום ופרוש כפיך
והתפלל לה'.
יום כו' בחודש – אותו הדבר כמו יום כה' .
יום כז' בחודש – כל מה שיראה לשלום ולשמחה יהפך .
יום כח' בחודש – כמו יום כז' .
יום כט' בחודש - כמו יום כז' וכח' בחודש .
יום ל' בחודש - כל מה שיראה בצרה יהיה, אבל בקש רחמים אל ה' וירחמך,
כדכתיב: ישוב אל ה' וירחמהו ויש אומרים כל מה שיראה מצרה שלום יהיה .